- Видео
- Образование
- Философия марксизма Ч 2 Проблема отчуждения труда
Философия марксизма Ч 2 Проблема отчуждения труда
Лекция по философии к.ф.н., доцент Павлова Елена Леонидовна.
Видеолекция по философии: Философия марксизма. Часть первая. Проблема отчуждения труда.
Труд — один из ключевых феноменов, исследуемых К. Марксом на протяжении всего его творчества. Труд не только позволил преобразовать, переделать окружающие предметы, но и привести к преобразованию и развитию самого человека. Именно труд создал человека, сделал его думающим социальным существом.
Маркс скажет, что именно труд есть порождение человеком самого себя, что только в труде человека осуществляет самого себя наиболее полно и целостно.
Почему же тогда этот великий труд рассматривается К. Марксом как нечто чуждое человеку, забирающее у него человеческую самость, лишающую личностной индивидуальности, изнуряющее человека?
Потому что тот труд, который мы, по мысли К. Маркса, наблюдаем на капиталистических фабриках и заводах, является для рабочих чем-то внешним, не принадлежащим им. В своем труде, говорит Маркс, рабочий не утверждает, но отрицает самое себя, не развивает, но изнуряет свою физическую и духовную энергию.
Поэтому в капиталистическом обществе рабочий только вне труда может чувствовать себя самим собой. Однако, в силу того что человеку остается невероятно мало времени для того, чтобы восстановиться после тяжелого рабочего дня, ни о каком духовном, культурном и социальном развитии не может быть и речи.
Поэтому, согласно К. Марксу, мы наблюдаем процесс неуклонной деградации рабочих как личностей, когда рабочие неизбежно доходят до практически животного состояния, выполняя и поддерживая лишь необходимые физиологические функции.
Видеолекция по философии: Философия марксизма. Часть первая. Проблема отчуждения труда.
Труд — один из ключевых феноменов, исследуемых К. Марксом на протяжении всего его творчества. Труд не только позволил преобразовать, переделать окружающие предметы, но и привести к преобразованию и развитию самого человека. Именно труд создал человека, сделал его думающим социальным существом.
Маркс скажет, что именно труд есть порождение человеком самого себя, что только в труде человека осуществляет самого себя наиболее полно и целостно.
Почему же тогда этот великий труд рассматривается К. Марксом как нечто чуждое человеку, забирающее у него человеческую самость, лишающую личностной индивидуальности, изнуряющее человека?
Потому что тот труд, который мы, по мысли К. Маркса, наблюдаем на капиталистических фабриках и заводах, является для рабочих чем-то внешним, не принадлежащим им. В своем труде, говорит Маркс, рабочий не утверждает, но отрицает самое себя, не развивает, но изнуряет свою физическую и духовную энергию.
Поэтому в капиталистическом обществе рабочий только вне труда может чувствовать себя самим собой. Однако, в силу того что человеку остается невероятно мало времени для того, чтобы восстановиться после тяжелого рабочего дня, ни о каком духовном, культурном и социальном развитии не может быть и речи.
Поэтому, согласно К. Марксу, мы наблюдаем процесс неуклонной деградации рабочих как личностей, когда рабочие неизбежно доходят до практически животного состояния, выполняя и поддерживая лишь необходимые физиологические функции.
развернуть свернуть
01:52
- Комментарии
RSS
Нет комментариев. Ваш будет первым!
Войдите или зарегистрируйтесь чтобы добавлять комментарии